विवादित बांधकाम मस्जिद के रूप में बाबर के आदेश से बनाया गया था|प्रत्यक्ष प्रमाण से यह साबित नही होता है कि विवादित बांधकाम की मालिकी बाबर की थी| ( जिसने यह मस्जिद बनाया अथवा जिसके आदेश से यह मस्जिदद बना था) मस्जिद बनाने के लिये कोई मंदिर तोडा नहि गया था|जहां लंबे समय से मंदिरों का खंडहर पडा था वहां से थोडी सामग्री का उपयोग करके बाबरी मस्जिद बनाया गया था|बहुत लंबे समय तक (जब तक मस्जिद का निर्माण हुआ तब तक) हिंदुओ मान रहे थे कि यह जगह का एक छोटा हिस्सा भगवान राम की जन्मभूमि है, हालांकि, यह मान्यता विवादित जगह के कीसी एक छोटे निश्चित स्थान से जुडी हुई नही थी| मस्जिद निर्माण के कुछ समय के बाद हिंदुओं ने विवादित जगह या विवादित जगह के एक छोटे स्थान को भगवान राम के जन्म स्थान के रूप में पहचानना शुरु किया|१८५५ से बहुत पहले जब राम चबुत्रा और सीता रसोई अस्तित्व में आये तब हिंदु और मुस्लिम एक हि जगह में पूजा कर रहे थें| यह बहुत अनोखी और अभूतपूर्व बात है कि मस्जिद् की हद के अंदर हिन्दु का धार्मिक स्थान था और मुसलमान एवं हिन्दु एकसाथ नमाज़ और प्रार्थना कर रहे थे|हिन्दु और मुसलमान दोनों, यह स्थान की मालिकी का विवाद होने उपरांत अपनी अपनी सुविधा के लिये यह जगह का औपचारिक विभाजन किये बिना उसका उपयोग करते रहे और सारी जगह का सामुहिक कब्जा जारी रखा|हिन्दु और मुसल्मान दोनों अपना मालिकी हक साबित करने में नाकामियाब रहे है, इसलिये धारा ११० अधिनियम अनुसार दोनों को संयुक्त कब्जे का अधिकार आयोजित किया जाता है|१९४९ के कुछ दशकों से पहले हिन्दु मानने लगे कि मस्जिद के गुंंबज के ठीक नीचे हि भगवान राम का जन्मस्थान उपस्थित है (जंहा आज मंदिर का बांधकाम खडा है)भगवान राम की मूर्ति पहली बार गुंबज के नीचे २३-१२-१९४९ की सुबह को स्थापित की गई थी|यह सब ध्यान में रखते हुए दोनों पार्टियों को विवादित जगह का संयुक्त मालिकी हक दिया जाता है और यह शर्त पर कि हकिकत में विभाजन के समय की स्थिति ध्यान में रखते हुए केंद्रीय गुंबद के नीचे जहां वर्तमान में मंदिर खड़ा है वो भाग हिंदुओं के भाग में आएगा|Order:Accordingly, all the three sets of parties, i.e. Muslims, Hindus and Nirmohi Akhara are declared joint title holders of the property/ premises in dispute as described by letters A B C D E F in the map Plan-I prepared by Sri Shiv Shanker Lal, Pleader/ Commissioner appointed by Court in Suit No.1 to the extent of one third share each for using and managing the same for worshipping. A preliminary decree to this effect is passed. However, it is further declared that the portion below the central dome where at present the idol is kept in makeshift temple will be allotted to Hindus in final decree. It is further directed that Nirmohi Akhara will be allotted share including that part which is shown by the words Ram Chabutra and Sita Rasoi in the said map. It is further clarified that even though all the three parties are declared to have one third share each, however if while allotting exact portions some minor adjustment in the share is to be made then the same will be made and the adversely affected party may be compensated by allotting some portion of the adjoining land which has been acquired by the Central Government. The parties are at liberty to file their suggestions for actual partition by metes and bounds within three months. List immediately after filing of any suggestion/ application for preparation of final decree after obtaining necessary instructions from Hon'ble the Chief Justice. Status quo as prevailing till date pursuant to Supreme Court judgment of Ismail Farooqui (1994(6) Sec 360) in all its minutest details shall be maintained for a period of three months unless this order is modified or vacated earlier.
Re-narration by Amrapali in * targeting Bangalore for this web page
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